|
پاسخها پاسخ سؤال اول- پاسخ: ولايت را در لغت به معناى امارت، سلطان و مولى را به معناى كسى كه كار ديگرى را در اختيار دارد نوشتهاند. (براى ملاحظه اين معانى مىتوانيد به كتاب «المعجم الوسيط» كه توسط فرهنگستان زبان عربى مصر تدوين يافته و دفتر نشر فرهنگ اسلامى در يك مجلد چاپ كرده يا ساير كتب لغت مراجعه كنيد) ولايت پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله و ائمه معصومين عليهمالسلام به اين معناست كه آنان در شؤونات عالم تكوين (كه شامل تدبير امور عالم مىباشد) و عالم تشريع (كه عبارت است از اوامر و نواهى دين) داراى اختيارات گستردهاى مىباشند. اين اختيارات را خداوند به آنها عطا فرموده است و به اين ترتيب آنان را مولى و ولىّ مؤمنين قرار داده است. چنانكه در آيه 55 سوره مائده فرموده است: «إنما وليُّكم اللّه و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصّلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون» همانا (ولى) صاحب اختيار شما فقط خدا و رسول او و كسانى هستند كه ايمان آوردهاند و نماز بپا مىدارند و در حال ركوع زكات مىدهند. پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم در خلال خطبهى غدير، به آيهى فوق و نزول آن در شأن حضرت على عليهالسلام اشاره فرمودهاند. قبول ولايت تشريعى ائمه عليهمالسلام به اين معنا است كه ما پيروى از آنان را مساوى اطاعت از پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله و معادل فرمانبردارى از خداوند مىبينيم. چنانچه قبلاً نمونه از از آيات آورديم، قرآن كريم اطاعت از پيامبر صلىاللهعليهوآله را عين اطاعت از خداوند مىداند و نيز بنا به دلايلى از قبيل آيهى فوق، يا آيهى اولى الامر و احاديثى از جمله خطبهى غديرخم، اطاعت از ائمه طاهرين عليهمالسلام نيز عين اطاعت از رسول اللّه صلىاللهعليهوآله است. ولايت تكوينى ائمه عليهمالسلام مراتب متعددى دارد كه بحث مستقلى را مىطلبد. |